第一百八十五章又又修

“這個(gè)歡喜禪法聽(tīng)起來(lái)香艷無(wú)比，修煉方法應(yīng)該也并不困難，為何歷史上那么多才智絕頂之士，都練得魂飛魄散呢？”雖然理智告訴宋青書(shū)，修煉這門功法并不明智，但身為男人，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)不向往傳說(shuō)中的雙修之法的。

“歡喜禪法是通過(guò)雙修的大歡喜大極樂(lè)來(lái)求證寂滅，可惜男女之事何等美妙，修煉者哪怕定力再高，到后面也難免沉淪肉相皮念，而且功力越高，心魔也越深，最后徹底淪為的奴隸，無(wú)法自拔，只有走向滅亡一途?！鄙徎ù笫亢芸旎卮鸬馈?

宋青書(shū)暗忖“巫山的確乃人間至樂(lè)之事，以我這貪花好色的性子，肯定沒(méi)有半點(diǎn)自制力，看來(lái)最后是死定了，罷了罷了，能逍遙享受一段時(shí)間也是好的。”

坦然一笑，宋青書(shū)說(shuō)道“經(jīng)大士一說(shuō)，在下倒是十分想學(xué)了?！?

蓮花大士贊許道“小居士果然深具大智慧，密宗弟子修煉此功之時(shí)，莫不誠(chéng)惶誠(chéng)恐，心中往往暗自定下誓，要如何克制云云，從來(lái)沒(méi)一個(gè)像小居士這般云淡風(fēng)輕的，說(shuō)不定你真是歡喜禪法選中之人?！?

這些虛無(wú)縹緲的東西宋青書(shū)并不在意，他早已抱著必死之念，修煉歡喜禪法能換取數(shù)年的燦爛時(shí)光，助他完成一些計(jì)劃已久的心愿，他已經(jīng)心滿意足了，并沒(méi)有奢望其他什么，“大士，小子有一事不明。你一直說(shuō)的以大歡喜大極樂(lè)來(lái)求證寂滅，究竟何為大歡喜，何為寂滅？”

蓮花生遲疑一下，還是答道“我雖然清楚歡喜禪修煉法門，但畢竟沒(méi)有親自修煉過(guò)，因此很多東西我也無(wú)法解釋，你這個(gè)問(wèn)題我可以以我的理解和你說(shuō)說(shuō)，不一定對(duì)，你也不必太在意，一切還需要你自己從歡喜禪法中領(lǐng)悟?！?

“謹(jǐn)聽(tīng)教誨?！彼吻鄷?shū)恭恭敬敬行了一禮。

“大歡喜大極樂(lè)淺層的意思自然是指男女之事最巔峰時(shí)刻那種無(wú)上的愉悅感，寂滅是佛教追求的最高境界，你們中土禪宗也稱為涅槃，是清涼寂靜，惱煩不現(xiàn)，眾苦永寂的境界，具有不生不滅、不垢不凈、不增不減，遠(yuǎn)離一異、生滅、常斷、俱不俱等種種特征，數(shù)千年來(lái)，這種境界凡人根本無(wú)法理解，歡喜禪法另辟蹊徑，認(rèn)為男女在巔峰過(guò)后，陷入的那種冷靜無(wú)力，沒(méi)有靈魂的軀殼狀態(tài)，最為接近這種境界，因此鼓勵(lì)修煉者多進(jìn)入這種狀態(tài)，來(lái)證得寂滅之境。”蓮花大士早已達(dá)到古波不驚的境界，因此在一個(gè)后輩面前就男女之事侃侃而談，并沒(méi)覺(jué)得有何不妥。??.???????????????????.?????

“不就是賢者時(shí)間嘛，我懂?！彼吻鄷?shū)一下子反應(yīng)過(guò)來(lái)，前世地球上也有不少科學(xué)家專門研究過(guò)它產(chǎn)生的原因，可第一百八十五章又又修

惜進(jìn)展甚微，只好得出“這是神給予男人休息的時(shí)間”類似的結(jié)論。

“賢者時(shí)間？”蓮花大士一愣，“這名字倒也有幾分貼切。歡喜禪法認(rèn)為，那個(gè)……賢者時(shí)間質(zhì)量的高低，取決于之前之事和諧美滿的程度，因此歡喜禪法有很大一部分的確是床第之術(shù)……一旦進(jìn)入高質(zhì)量的賢者時(shí)間，歡喜禪法自有一套修煉之法，功力提升速度比平時(shí)同樣的時(shí)間要快成百上千倍……”

“等等！”宋青書(shū)覺(jué)得有些不對(duì)，“歡喜禪法是利用這段空虛的賢者時(shí)間來(lái)修煉，而不是在之時(shí)運(yùn)氣修煉？”

蓮花大士點(diǎn)頭說(shuō)道“與女子雙修不是目的，只是為了進(jìn)入那種空靈狀態(tài)的手段而已，小居士現(xiàn)在總該明白歡喜禪法并不是什么采補(bǔ)之術(shù)了吧？”

“真是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。”宋青書(shū)被說(shuō)得一愣一愣的，由衷感嘆道。

“將歡喜禪法修煉法門細(xì)細(xì)說(shuō)一遍之前，我先用心咒助你凝神靜氣，等會(huì)兒學(xué)起來(lái)才能事半功倍?！鄙徎ù笫柯曇魝髁顺鰜?lái)。