旁邊青牛有些詫異，多看了他幾眼。
照著那本古書所說修習(xí)下來，進(jìn)速雖然沒到極致，卻也算是很快了。
如今林覺縱使還沒到自生火氣的地步，可一口下去，也已能吸納大量火氣，能在體內(nèi)存放一天一夜也不散。若說吐火的距離和次數(shù)，還要比當(dāng)日那名老者更遠(yuǎn)更多一點(diǎn)。
林覺大抵明白，也許那位老者就是書中所說，沒有靈法修習(xí)天賦的那些江湖人，因而只能苦修吐納法，修習(xí)大半輩子下來，造詣也有限。
自己則應(yīng)當(dāng)是可以修習(xí)靈法的，估計(jì)天賦還算比較好的。
加上年輕也是優(yōu)勢(shì)。
只是不知靈法到底又是什么。
同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)了古書的局限——
雖然目前為止，無論是吐氣，還是厭火術(shù)、養(yǎng)氣法，古書講得都很完整通透，可它畢竟是死物。
如果它所講內(nèi)容林覺完全能夠理解，那就沒有什么，可但凡林覺有什么不懂之處，或是有別的相關(guān)的疑問，需要解答，它就不能回答了。
因此有時(shí)林覺需要找人請(qǐng)教某個(gè)穴位是什么地方、某個(gè)名詞是什么意思，有時(shí)還需要摸索著來，總擔(dān)心練岔了會(huì)走火入魔之類的，格外謹(jǐn)慎。
若非如此，進(jìn)度應(yīng)當(dāng)還會(huì)更快。
“呵……”
林覺忽然想到，自己此時(shí)出去，就算在街頭表演戲法，應(yīng)該也餓不死了。
如果精通其中門道，知道哪里哪里有廟會(huì)，如何如何調(diào)動(dòng)看官情緒，說不定賺的錢還不少。
如此一想，心又一沉。
離開這個(gè)小山村、去外面見識(shí)這片廣闊天地的想法越發(fā)強(qiáng)烈。
漸漸聞到香氣。
等他吃完這串小魚，旁邊的青牛也差不多吃飽了，林覺由著它下河玩了會(huì)兒水，這才牽它回去。
恰好在飯桌上，聽堂兄問：“你最近見過舒大頭沒有？”
“前幾天見過。”
“他今天走了，估計(jì)很長一段時(shí)間都見不到他了?！?
“去哪了？”
“去鄰縣念書去了。”
“為何去鄰縣念書？”
“說是我們村才氣不足，這么多年也沒幾個(gè)考上功名的，前些天鄰縣有位大人告老還鄉(xiāng)，在收學(xué)生，他就去那拜師了?！?
“外出求學(xué)啊……”
舒大頭是村中舒姓子弟，家中比較富裕，和林覺和堂兄年紀(jì)相仿，加之同村，所以小時(shí)候常在一起玩耍，直到慢慢長大接觸才變少。堂兄給他說時(shí)語氣有些奇怪，應(yīng)當(dāng)是少年人的唏噓。
林覺倒是忽然覺得，這正好給了他一個(gè)令大伯大娘更好接受的理由。
“我也想要出去求學(xué)。”
“你也想？為何？去哪？”
林覺放下筷子，認(rèn)真解釋著說：
“一來家中貧困，堂兄尚未娶妻，大伯久病初愈，再供我讀書實(shí)在難以為繼。
“二來村中也許真的是才氣不足，近些年來少有考中的，甚至連過發(fā)解試的人都沒有幾個(gè)，我們又不像舒家大族，在縣里有關(guān)系，長久下去，恐怕難以讀得出來。如此還不如出去。
“最后就是，我思索許久，那夜橫村汪家祠堂那位所說應(yīng)當(dāng)不是騙我，我落水逃生，魂魄不穩(wěn)也很合理，若不出去，找不到我的安魂之法?！?
既有外出求學(xué)，自然也有游學(xué)。
古往今來，不少名人都進(jìn)行過游學(xué)。有的是已經(jīng)有了很深的學(xué)問，為了豐富自己四處尋訪名師，有的是打著游學(xué)名號(hào)，游山玩水結(jié)交好友，有的則是單純四處尋訪名師，希望能教導(dǎo)或在人脈上幫助自己，考學(xué)入仕。
林覺此刻已然沒了讀書之心，滿心都是仙道長生、見識(shí)這個(gè)世界奇妙獨(dú)特的一面，待在這村中既是對(duì)自己的煎熬，也是大伯大娘的負(fù)擔(dān)。
更何況還有那夜那位所說：
他的魂魄不穩(wěn)，得尋安魂之法。
這倒正是個(gè)不錯(cuò)的理由。
正好又有同村人在前開路。
只是此時(shí)尤其是此地的宗族禮法實(shí)在太嚴(yán)，欲行此事，也不是那么簡(jiǎn)單。
至少便得給村中舒姓族老、相熟的鄰人都說清楚，自己是自愿出去游學(xué)，否則自己一走，大伯大娘恐會(huì)遭人閑話。
另外還要開具憑由。
林覺決心一下，便十分果斷。
幾天下來，先是陳明利弊，近借同村舒大頭的例子，遠(yuǎn)引古人游學(xué)先例，說服大伯大娘與堂兄。隨即挨家挨戶上門，與相鄰的人道謝道別，詳細(xì)告知他們自己的想法與這樣做的理由，卻是避開了家中負(fù)擔(dān)這類事情。
借了書的也得把書拿去還了。
不知不覺，兩月過去。
此方天地由仲春到了初夏。
那位神醫(yī)開的藥雖然貴，效果卻也真的好，大伯的病眼見得好了起來，已然可以下床了，最近幾天還犟著出去做點(diǎn)農(nóng)活。
不過這對(duì)林家來說，也只是解了燃眉之急。
林覺是個(gè)讀書人，讀書的消耗本來就大，原先大伯沒病之前家中就是勉強(qiáng)維持，如今就算大伯痊愈如初，也只不過是回到了原先的境地。
偏偏此地盛行的孝悌禮法不止約束著晚輩，也約束著長者，只要林覺待在村里一天，大伯大娘就得養(yǎng)著他，甚至既不能讓他放棄讀書，農(nóng)活也不能讓他多做，否則在這舒村，就會(huì)有指責(zé)與閑話。
當(dāng)然，除了孝悌禮法，親情也有不小的約束作用。
這也是林覺最近常常思索的問題。
日子還是照過。
“嘩嘩……”
小溪流水奔涌不絕，少年任由青牛在旁邊吃草，自己則捉了幾條小魚，將之用竹枝穿著，另外撿了一堆木柴來。
面對(duì)木柴，林覺卻不取火折，只是抬頭左右環(huán)顧一眼，便低頭一吐。
“呼”
一口火焰吐出，持續(xù)不斷。
沒有多久，便將木柴點(diǎn)燃。
林覺將魚兒放在火上炙烤，目光盯著火焰，逐漸出神。
旁邊青牛有些詫異，多看了他幾眼。
照著那本古書所說修習(xí)下來，進(jìn)速雖然沒到極致，卻也算是很快了。
如今林覺縱使還沒到自生火氣的地步，可一口下去，也已能吸納大量火氣，能在體內(nèi)存放一天一夜也不散。若說吐火的距離和次數(shù)，還要比當(dāng)日那名老者更遠(yuǎn)更多一點(diǎn)。
林覺大抵明白，也許那位老者就是書中所說，沒有靈法修習(xí)天賦的那些江湖人，因而只能苦修吐納法，修習(xí)大半輩子下來，造詣也有限。
自己則應(yīng)當(dāng)是可以修習(xí)靈法的，估計(jì)天賦還算比較好的。
加上年輕也是優(yōu)勢(shì)。
只是不知靈法到底又是什么。
同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)了古書的局限——
雖然目前為止，無論是吐氣，還是厭火術(shù)、養(yǎng)氣法，古書講得都很完整通透，可它畢竟是死物。
如果它所講內(nèi)容林覺完全能夠理解，那就沒有什么，可但凡林覺有什么不懂之處，或是有別的相關(guān)的疑問，需要解答，它就不能回答了。
因此有時(shí)林覺需要找人請(qǐng)教某個(gè)穴位是什么地方、某個(gè)名詞是什么意思，有時(shí)還需要摸索著來，總擔(dān)心練岔了會(huì)走火入魔之類的，格外謹(jǐn)慎。
若非如此，進(jìn)度應(yīng)當(dāng)還會(huì)更快。
“呵……”
林覺忽然想到，自己此時(shí)出去，就算在街頭表演戲法，應(yīng)該也餓不死了。
如果精通其中門道，知道哪里哪里有廟會(huì)，如何如何調(diào)動(dòng)看官情緒，說不定賺的錢還不少。
如此一想，心又一沉。
離開這個(gè)小山村、去外面見識(shí)這片廣闊天地的想法越發(fā)強(qiáng)烈。
漸漸聞到香氣。
等他吃完這串小魚，旁邊的青牛也差不多吃飽了，林覺由著它下河玩了會(huì)兒水，這才牽它回去。
恰好在飯桌上，聽堂兄問：“你最近見過舒大頭沒有？”
“前幾天見過?！?
“他今天走了，估計(jì)很長一段時(shí)間都見不到他了?！?
“去哪了？”
“去鄰縣念書去了?！?
“為何去鄰縣念書？”
“說是我們村才氣不足，這么多年也沒幾個(gè)考上功名的，前些天鄰縣有位大人告老還鄉(xiāng)，在收學(xué)生，他就去那拜師了?！?
“外出求學(xué)啊……”
舒大頭是村中舒姓子弟，家中比較富裕，和林覺和堂兄年紀(jì)相仿，加之同村，所以小時(shí)候常在一起玩耍，直到慢慢長大接觸才變少。堂兄給他說時(shí)語氣有些奇怪，應(yīng)當(dāng)是少年人的唏噓。
林覺倒是忽然覺得，這正好給了他一個(gè)令大伯大娘更好接受的理由。
“我也想要出去求學(xué)?！?
“你也想？為何？去哪？”
林覺放下筷子，認(rèn)真解釋著說：
“一來家中貧困，堂兄尚未娶妻，大伯久病初愈，再供我讀書實(shí)在難以為繼。
“二來村中也許真的是才氣不足，近些年來少有考中的，甚至連過發(fā)解試的人都沒有幾個(gè)，我們又不像舒家大族，在縣里有關(guān)系，長久下去，恐怕難以讀得出來。如此還不如出去。
“最后就是，我思索許久，那夜橫村汪家祠堂那位所說應(yīng)當(dāng)不是騙我，我落水逃生，魂魄不穩(wěn)也很合理，若不出去，找不到我的安魂之法?！?
既有外出求學(xué)，自然也有游學(xué)。
古往今來，不少名人都進(jìn)行過游學(xué)。有的是已經(jīng)有了很深的學(xué)問，為了豐富自己四處尋訪名師，有的是打著游學(xué)名號(hào)，游山玩水結(jié)交好友，有的則是單純四處尋訪名師，希望能教導(dǎo)或在人脈上幫助自己，考學(xué)入仕。
林覺此刻已然沒了讀書之心，滿心都是仙道長生、見識(shí)這個(gè)世界奇妙獨(dú)特的一面，待在這村中既是對(duì)自己的煎熬，也是大伯大娘的負(fù)擔(dān)。
更何況還有那夜那位所說：
他的魂魄不穩(wěn)，得尋安魂之法。
這倒正是個(gè)不錯(cuò)的理由。
正好又有同村人在前開路。
只是此時(shí)尤其是此地的宗族禮法實(shí)在太嚴(yán)，欲行此事，也不是那么簡(jiǎn)單。
至少便得給村中舒姓族老、相熟的鄰人都說清楚，自己是自愿出去游學(xué)，否則自己一走，大伯大娘恐會(huì)遭人閑話。
另外還要開具憑由。
林覺決心一下，便十分果斷。
幾天下來，先是陳明利弊，近借同村舒大頭的例子，遠(yuǎn)引古人游學(xué)先例，說服大伯大娘與堂兄。隨即挨家挨戶上門，與相鄰的人道謝道別，詳細(xì)告知他們自己的想法與這樣做的理由，卻是避開了家中負(fù)擔(dān)這類事情。
借了書的也得把書拿去還了。
不知不覺，兩月過去。
此方天地由仲春到了初夏。
那位神醫(yī)開的藥雖然貴，效果卻也真的好，大伯的病眼見得好了起來，已然可以下床了，最近幾天還犟著出去做點(diǎn)農(nóng)活。
不過這對(duì)林家來說，也只是解了燃眉之急。
林覺是個(gè)讀書人，讀書的消耗本來就大，原先大伯沒病之前家中就是勉強(qiáng)維持，如今就算大伯痊愈如初，也只不過是回到了原先的境地。
偏偏此地盛行的孝悌禮法不止約束著晚輩，也約束著長者，只要林覺待在村里一天，大伯大娘就得養(yǎng)著他，甚至既不能讓他放棄讀書，農(nóng)活也不能讓他多做，否則在這舒村，就會(huì)有指責(zé)與閑話。
當(dāng)然，除了孝悌禮法，親情也有不小的約束作用。
這也是林覺最近常常思索的問題。
日子還是照過。
“嘩嘩……”
小溪流水奔涌不絕，少年任由青牛在旁邊吃草，自己則捉了幾條小魚，將之用竹枝穿著，另外撿了一堆木柴來。
面對(duì)木柴，林覺卻不取火折，只是抬頭左右環(huán)顧一眼，便低頭一吐。
“呼”
一口火焰吐出，持續(xù)不斷。
沒有多久，便將木柴點(diǎn)燃。
林覺將魚兒放在火上炙烤，目光盯著火焰，逐漸出神。
旁邊青牛有些詫異，多看了他幾眼。
照著那本古書所說修習(xí)下來，進(jìn)速雖然沒到極致，卻也算是很快了。
如今林覺縱使還沒到自生火氣的地步，可一口下去，也已能吸納大量火氣，能在體內(nèi)存放一天一夜也不散。若說吐火的距離和次數(shù)，還要比當(dāng)日那名老者更遠(yuǎn)更多一點(diǎn)。
林覺大抵明白，也許那位老者就是書中所說，沒有靈法修習(xí)天賦的那些江湖人，因而只能苦修吐納法，修習(xí)大半輩子下來，造詣也有限。
自己則應(yīng)當(dāng)是可以修習(xí)靈法的，估計(jì)天賦還算比較好的。
加上年輕也是優(yōu)勢(shì)。
只是不知靈法到底又是什么。
同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)了古書的局限——
雖然目前為止，無論是吐氣，還是厭火術(shù)、養(yǎng)氣法，古書講得都很完整通透，可它畢竟是死物。
如果它所講內(nèi)容林覺完全能夠理解，那就沒有什么，可但凡林覺有什么不懂之處，或是有別的相關(guān)的疑問，需要解答，它就不能回答了。
因此有時(shí)林覺需要找人請(qǐng)教某個(gè)穴位是什么地方、某個(gè)名詞是什么意思，有時(shí)還需要摸索著來，總擔(dān)心練岔了會(huì)走火入魔之類的，格外謹(jǐn)慎。
若非如此，進(jìn)度應(yīng)當(dāng)還會(huì)更快。
“呵……”
林覺忽然想到，自己此時(shí)出去，就算在街頭表演戲法，應(yīng)該也餓不死了。
如果精通其中門道，知道哪里哪里有廟會(huì)，如何如何調(diào)動(dòng)看官情緒，說不定賺的錢還不少。
如此一想，心又一沉。
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