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第33章 浮丘觀

“這山中有幾間道觀?”

“五六間吧,也許還有藏著的。這山中之大,奇峰成林,怪石嶙峋,貧道也不曾看遍。打交道多的只有兩間,一間仙源觀,同為靈法派,一間則是丹鼎派的九龍觀,近些年來(lái),倒是多了幾間寺院佛堂。”

“寺院也修在這里嗎?”

“此山很大,風(fēng)景綺麗,不光咱們道士喜歡,僧侶也喜歡啊?!?

“倒也有理?!?

林覺(jué)點(diǎn)了點(diǎn)頭,躬身順勢(shì)請(qǐng)教:“那么丹鼎派、靈法派與符箓派有什么區(qū)別呢?”

“不急,山下有溫泉,咱們可以泡在溫泉里慢慢說(shuō)?!崩系廊藶t灑一笑,極不講究,“走了幾天,饒是貧道修行有成,身上也快長(zhǎng)虱子了。山中湯泉極為舒服,這便帶你們?nèi)ハ硎芤环??!?

一行人便繼續(xù)往前。

漸至一處生有水汽的林中。

真有湯泉,溫度正好。

此外這里靈氣也很濃郁,幽靜無(wú)人。

沒(méi)有多久——

一老一少坐在湯泉中,不遠(yuǎn)處一名少女背對(duì)著他們坐著,拿著一根樹(shù)枝沉默的在地上戳洞玩兒。

此處少有人至,安靜清幽,只有泉水流動(dòng)聲與老道人的說(shuō)話聲。

“丹鼎派顧名思義,主要便是煉丹。這又分外丹內(nèi)丹一說(shuō)。外丹以銅爐為鼎,各種天材地寶、金銀雨露為材,煉制丹藥,幾可說(shuō)是妙用無(wú)窮。內(nèi)丹則以自身為鼎,天地靈韻精氣為材,在體內(nèi)養(yǎng)修金丹。

“上古之時(shí),世間修士以煉丹為主,此說(shuō)煉丹,便是外丹,說(shuō)養(yǎng)丹才是內(nèi)丹。

“后來(lái)許是知曉了外丹的不足,才逐漸孕育出了內(nèi)丹之法。

“世間法術(shù)無(wú)數(shù),千變?nèi)f化,其實(shí)也與丹鼎派有些關(guān)聯(lián)。后來(lái)外丹一道逐漸沒(méi)落,內(nèi)丹一道則多隱入深山修行,便由新興的靈法派占了主流。

“再到后來(lái),世間成神登仙者越來(lái)越多……”

老道人說(shuō)到這里頓了一下,似乎有什么話沒(méi)有說(shuō),隨即接著道:

“便有了符箓派。

“箓者,職也,籍也。符者,合也。符箓派須得符箓相合,才起作用,究其根本,是借調(diào)神靈的力量,而非自己的本領(lǐng)?!?

林覺(jué)聽(tīng)得很認(rèn)真。

這口湯泉很熱,泡得也舒服。

在這種情景下傳道解惑,是林覺(jué)此前從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)的畫(huà)面。

可卻異常的舒服。

聽(tīng)到這里,林覺(jué)若有所思,揮動(dòng)水花搓著身上泥垢,余光一瞄,卻看見(jiàn)前方背對(duì)著他們坐著的少女撓了幾下頭。

顯然她也是在聽(tīng)的,只是很疑惑。

此處清凈,不必靠近也能聽(tīng)清。

林覺(jué)想了想,替她問(wèn)道:

“什么意思呢?”

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